大成帝国宪道的基本内容

[大成论者]

第138节 大成宪道的基本内容
一）九户农民老迁邑庭封师而成立公终机构以侍奉其神者并协调其户邑公私关系而自治自理其元域的大成元是人类文明的极终成就，我们把众多的大成元叫做大成部
二）军警兵工转革为非成工部而主要从事大农生产而为其君主匡正其非、自善其道是兵、工非道的唯一正确的道路，九户工人老迁其邑庭成立公终机构以侍奉其神者并协调其户邑公私关系而自治自理其元域叫做非成元，我们把君卿及其非成元叫做非成部
三）男子30岁不婚配者封神（女封下帝），神者祖宗其家其邑而时祈禳于非老庙，非老庙驻10名至老工男护神供神以公祭死生而完缮了非道
四）大成元政即伯制元政是基本的政治单元，伯、候、王体制相同，皆设五成八卿、学庠坊庙、宗社与市及非老庙，君率非成（部）而维系大成（部）是各元政基本的政治纲领，君卿联宗于宗庙，庶民发扬于社庙
五）庠即上邑是君卿的公终机构，凡邑庠皆要有公田公园以行公益，元域封老师者有权适当分配其公私土地
六）农村大成部取缔商品货币关系、辅助资料按需分配，城镇非成部生活资料由君后统供总理、伙食方面由妇师公共做饭凭币购餐而禁止私炊，君部女性每月要会后礼币（银币备非），而供神的金币由君王用来礼道（金币礼道）
七）神由君供，至老神者封候，神者50岁可入世偏就于候国的成户而实现其小农户家的极终自由成就，非老可男，成老可子，功劳可伯，候无事于王伯而职中天人，男爵、子爵隶属于其候，成元、非元统辖于其伯，伯统辖于其王
八）三皇帝鼎是王国的稳定体系：君王封人皇以配天而将领男道，王后封地皇以配地而将领女道，神将封天皇以配帝而将领神道（唯神者封神将，天皇亦为神者也）
九）姻制循环是大成帝国的神圣帝道：君女上归君，卿女下嫁卿，君男补成户，卿男补非户，上者九配、庶民皆匹，不婚配者封神，永恒不变者为神为圣也，元之少女封方正而尸德则以为女德之表范也，成年男女祝福于君后、唯君后能大成其道德也
十）毛主席、毛岸英封帝，以先王先后配享之；亡灵封帝，以先候先后配享之；地方大地封帝，以先伯先后配享之；神道享上帝，以“大天皇”配享之；风雨自然封神，天人同道也；君王长嗣封神，承运天人大成之道也；未成年男女认戴神者帝者为义父义母，嗣神道也。大王神，长嗣神而人大神，人神而天神、与天同神也，帝之行也神，神嗣（神为帝子）永恒也，神者上事上帝，中谏君亲，领率神道公益而勾通天人也
十一）左宰佐君王，右宰协政，左司徒安成部，右司徒安非部，宗伯率世子礼仪，司马领非长御卫并督大农，司寇从世老监督，司空引上庶子工造，君会同卿，东教世子，南崇坊师，西庠慰众，北仓阅藏，敦亲睦族，考功查课，遵道循德、配帝主祭也，大成不学，女子不学，学唯君卿及工徒而已，唯王有三公以神大道也，东公神教，南公神功，西公神圣，王神天地也，公若子男，封域一成，王内成部佐学守宪、监查域内，内成部长老一人驻师坊而为候王师，侍之以九童而示道也
十二）王国圣同，地球五大洲而立5位洲天王，唯洲天王掌兵，洲天王有共同维护大成道德一致性的义务，终不乡，年斋帝，时朝君，（女）月会后，旬告家庙，周聚斋，日敦非老供神
（2022.5.1大成宪道的基本内容）

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